Židům 9:1 (BKR)
Mìlaꜜ pak i první ona smlouva ustanovení z strany služeb a svatyni svìtskou.

Židům 9:2 (BKR)
Nebo udìlán byl stánek první, v kterémž byl svícen, a stùl, a posvátní chlebové, a ten sloul svatynì.

Židům 9:3 (BKR)
Za druhou pak oponou byl stánek, kterýž sloul svatynì svatých,

Židům 9:4 (BKR)
Zlatou maje kadidlnici, a truhlu smlouvy, všudy obloženou zlatem, kdežto bylo vìderce zlaté, mající v sobì mannu, a hùl Aronova, kteráž byla zkvetla, a dsky zákona,

Židům 9:5 (BKR)
Nad truhlou pak byli dva cherubínové slávy, zastìòujíci slitovnici. O kterýchž vìcech není potøebí nyní vypravovati o jedné každé obzvláštnì.

Židům 9:6 (BKR)
To vše když tak jest zøízeno, do prvního stánku vždycky vcházejí knìží, služby vykonávajíce,

Židům 9:7 (BKR)
Do druhého pak jedinou v rok sám nejvyšší knìz, ne bez krve, kterouž obìtuje sám za sebe, i za lidské nevìdomosti.

Židům 9:8 (BKR)
Èímž Duch svatý ukazuje to, že ještì nebyla zjevena cesta k svatyni, dokudž první stánek trval.

Židům 9:9 (BKR)
Kterýž byl podobenstvím na ten pøítomný èas, v nìmžto darové a obìti se obìtují, kteréž nemohou dokonalého v svìdomí uèiniti toho, kdož obìtuje,

Židům 9:10 (BKR)
Toliko v pokrmích a v nápojích, a v rozlièných umýváních a ospravedlòováních tìlesných, až do èasu napravení, záležející.

Židům 9:11 (BKR)
Ale Kristus pøišed, nejvyšší knìz budoucího dobrého, skrze vìtší a dokonalejší stánek, ne rukou udìlaný, to jest ne tohoto stavení,

Židům 9:12 (BKR)
Ani skrze krev kozlù a telat, ale skrze svou vlastní krev, všel jednou do svatynì, vìèné vykoupení nalezl.

Židům 9:13 (BKR)
Nebo jestližeꜜ krev býkù a kozlù, a popel jalovice, pokropující poskvrnìných, posvìcuje jich k oèištìní tìla,

Židům 9:14 (BKR)
Èím více krev Kristova, kterýžto skrze Ducha vìèného samého sebe obìtoval nepoškvrnìného Bohu, oèistí svìdomí vaše od skutkù mrtvých k sloužení Bohu živému?

Židům 9:15 (BKR)
A pro tu pøíèinu nové smlouvy prostøedník jest, aby, když by smrt mezi to vkroèila k vyplacení pøestoupení tìch, kteráž byla za první smlouvy, zaslíbení vìèného dìdictví pøijali ti, jenž jsou povoláni.

Židům 9:16 (BKR)
Nebo kdež se dìje kšaft, potøebí jest, aby k tomu smrt pøikroèila toho, kdož èiní kšaft.

Židům 9:17 (BKR)
Kšaft zajisté tìch, kteøíž zemøeli, pevný jest, ponìvadž ještì nemá moci, dokudž živ jest ten, jenž kšaft èinil.

Židům 9:18 (BKR)
Protož ani první onen kšaft bez krve nebyl posvìcován.

Židům 9:19 (BKR)
Nebo když Mojžíš všecka pøikázaní podle Zákona všemu lidu pøedložil, vzav krev telat a kozlù, s vodou a s vlnou èervenou a s yzopem, tak spolu i knihy i všeho lidu pokropil,

Židům 9:20 (BKR)
Øka: Tatoꜜ jest krev Zákona, kterýž vám Bùh vydal.

Židům 9:21 (BKR)
Ano i stánku i všech nádob k službì náležitých rovnì též krví pokropil.

Židům 9:22 (BKR)
A témìø všecko podle Zákona krví oèišꜜováno bývá, a bez krve vylití nebývá odpuštìní vin.

Židům 9:23 (BKR)
Protož potøebí bylo, aby vìcí nebeských pøíkladové tìmi vìcmi oèišꜜováni byli, nebeské pak vìci lepšími obìtmi, nežli jsou ty.

Židům 9:24 (BKR)
Neboꜜ nevšel Kristus do svatynì rukou udìlané, kteráž by byla pøíklad s pravou svatyní se srovnávající, ale právì v nebe všel, aby nyní pøítomný byl tváøi Boží za nás.

Židům 9:25 (BKR)
Ne aby èastokrát obìtoval sebe samého, jako nejvyšší knìz vcházel do svatynì každý rok se krví cizí,

Židům 9:26 (BKR)
(Sic jinak byl by musil èastokrát trpìti od poèátku svìta,) ale nyní jednou pøi skonání vìkù, na shlazení høícha skrze obìtování sebe samého, zjeven jest.

Židům 9:27 (BKR)
A jakož uloženo lidem jednou umøíti, a potom bude soud,

Židům 9:28 (BKR)
Tak i Kristus jednou jest obìtován, k shlazení mnohých lidi høíchù; podruhé pak bez høíchu ukáže se tìm, kteøíž ho èekají k spasení.